II Un village typique> fini? A. Les différents lieux et leurs fonctions

Un village typique : Les différents lieux et leurs fonctions

Le village dogon type se compose de plusieurs lieux et bâtiments aux rôles multiples et variés.

1. LES HABITATIONS

Au début, les dogon s'étaient installés dans les grottes, puis, ils ont petit à petit copié le modèle de fabrication des maisons de leurs ancêtres les Tellem. Chaque maison est construite avec des pierres et du banco, terre utilisée pour la première fois vers 1845, provenant de la  falaise.  Les briques des habitations sont un mélange de crottins d'âne, son du mil (etc) avec du banco. Ces briques sont ensuite crépies avec de l'argile mélangé au crottin et à la cendre. On laisse reposer quelques jours avant de poser le toit.

Pour constuire celui-ci, on pose de grosses branches qui constituent la base, puis de plus petites branches pour recouvrir. On ajoute ensuite des herbes normales, ainsi que des herbes toxiques pilées pour faire fuir les termittes, et on recouvre le tout de terre. On pose ensuite, comme on le fait pour les murs, le crépis.

Pour finir, on enlève derrière la maison deux briques pour que l'eau puisse s'évacuer les jours de pluie. 

2. LA CASE DES FEMMES

Son histoire est intimement liée à la croyance religieuse des dogon. Elle est la première construction édifiée dans un village. Comme son nom l'indique la case des femmes leur est exclusivement réservée. Celles-ci y passent les cinq jours de leur règles avant de se purifier pour rejoindre leur parent ou conjoint. Elle ne se distingue pas exterieurement des autres maisons, seule sa position, souvent à l'orée du village permet de la différencier des autres.

3. LA TOGUNA

Il s'agit de la seconde construction effectuée dans un village, juste après la case des femmes. Au contraire de celle-ci, seuls les hommes ont le droit d'y entrer.
La "case à palabres", tel est son nom. Il s'agit d'un lieu communautaire, faisant office de palais de justice c'est ici que sont discutées les affaires du village. Les hommes peuvent également venir s'y reposer et accomplir des travaux manuels, comme la fabrication de cordes ou de paniers.
La Toguna est faite d'un toit composé de plusieurs épaisseurs de bottes de mil, posées sur les piliers de pierre ou de bois. Le nombre huit est généralement utilisé pour dénombrer les épaissaurs et les piliers mais cette vulgarisation est malheureuse puisque tout dépend du village. Certains ont même un toguna faite d'un mur de pierres empilées sur lequel sont posées les bottes et dans lequel une entrée à été ménagée.
La toguna est égalament reconnaissable par son toit particulièrement bas, situé à environ un mètre vingt du sol. Sa hauteur s'explique: si pendant une discussion, un homme s'échauffe et se lève dans son élan, il se cognera la tête au toit et sera ainsi ramené au calme.

4. COURS ET CONCESSIONS

La concession est l'ensemble de toutes les habitations de la famille au sens africain du terme, c'est à dire que tous les descendants d'un ancêtre communs y vivent, tous les frères d'une même famille avec leurs parents, femmes et enfants. Quand une femme se marie elle va habiter dans la concession de la famille de son mari qui lui construira sa maison et son grenier. La cour quant à elle, est le centre de la concession, elle est le lien entre les différentes parties de la famille, puisque située au centre de la concession elle réunit tout le monde le soir venu pour les repas ou les veillées. La concession est ainsi le lieu de vie d'une petite communauté, comme une sorte de commune dont la cour serait la grand place.

5. LES GRENIERS

On distingue trois sortes de greniers : le grenier des femmes, le grenier des hommes, et le gokounu. Le peuple dogon est un peuple polygamme. Ainsi, il est très fréquent qu'une seule famille regroupe par exemple un homme, trois femmes, et neuf enfants. Pour chaque femme, on construit une maison et un grenier, réunis dans une même cour. Les femmes vivent avec leur mari, mais ont leur propre maison.   

Le grenier de la femme, appelé Goya, est construit comme pour les habitations avec du banco mélangé à du crottin, du mil... Avant de construire, on pose des pierres, puis deux branches de bois qui constituent la base. Puis on ajoute des bois plus petits et des tiges de mil pour faire le plancher. On recouvre avec le banco, puis on laisse sécher trois jours.

Le grenier des femmes est constitué en bas de quatre "chambres", dans lesquelles la femme stocke ses céréales, séparées entre elles pas de petits murets. Un trou est creusé au centre du grenier pour que la femme puisse y déposer ses bijoux. En haut se trouvent à nouveau deux "chambres" ou sont placées souvent les calebasses. Les femmes ont leur propre champs. Les hommes les récoltent, et ramènent le tout à la maison. Ainsi, ce qui a été ramené est gardé dans le grenier de la femme. La Goya est interdite d'accès aux hommes, comme le grenier des hommes et interdit d'accès aux femmes.

Les greniers des hommes, plus imposants sont appelés Gohana et sont construits de la même manière que ceux des femmes. On accède à la porte à l'aide d'une échelle. Le Gohana n'a pas tout à fait la même forme que la Goya, qui est plus arondie en haut. L'homme y stocke les épis de mil qu'il a cultivé dans son champ et les réserve pour la famille. 

Il existe également un troisième grenier, celui-là réservé uniquement au chef de la famille, c'est-à-dire le plus âgé, qui dort à l'intérieur. Ce grenier s'appelle le Gokounu. On y garde les choses précieuses et nécéssaires. Seul le benjamin de la famille a accès au grenier. On fait parfois appel à lui pour chercher certaines affaires si le chef de famille est absent.

6. LA GUINA

La guinna symbolise le lieu où habite le clan. Occupé par l’aîné en âge des hommes mâles, le guinna est le lieu de regroupement de toute la famille à l’occasion des cérémonies. Elle est construite à l’origine, lors de l’installation du clan au village.
La guinna offre une façade principale imposante et comporte au moins deux niveaux. Cette façade couvre l’ensemble des niveaux et comporte plusieurs niches réparties en des rangées de huit. Les rangées sont équitablement reparties de part et d’autre de la porte. Les niches représentent les huit ancêtres dogon et leur descendance. Au dessus ou légèrement inclinée sur la porte principale s’ouvre la petite porte d’un grange ou d’un réduit. Celui-ci sert de grenier ou de maison occasionnelle. Les portes de la guinna sont uniques, en bois et rarement sculptées. Elles comportent des serrures en bois et s’ouvrent en général de et vers l’intérieur.
Les guinna sont orientés selon les vents et les pluies. Les fenêtres inexistantes sur les façades se trouvent sur le toit, afin qu’on ne jette un mauvais sort sur la famille. L’accès à l’étage ou sur le toit est assuré par une échelle dogon, en forme d’Y taillée dans un tronc d’arbre et placée à côté de l’entrée de la porte ou dans l’arrière cour. Ses degrès sont hauts et on la monte de profil.

A COMPLETER...

Edit Akane: Vilaaaa j'ai rajouté la guina la toguna et la case des femmes... Enjoy it!